Мимолетности

[tyoma_cat]

Сама по себе революция бесплодна и подобна евнуху-убийце.

Революции делают философствующие. Разница в результатах определяется тем, способны ли были это философствующие до революции содержать себя и свои семьи полезным трудом, т.е. не на гос.службе, не в церкви, не благодаря наследству или чьему-то вспомоществованию.

Делиться с людьми наблюдениями о них можно только тогда, когда они чувствуют твою симпатию к ним.

Забота о природе может быть только прикрытием ненависти к человечеству.

Объяснение или аргумент ничего не стоят, если вызывают вопрос: "И что?"

Нужно быть оптимистом по поводу себя и близких, пессимистом по поводу общества и снова оптимистом в отношении искусства и природы.

Если ты опасаешься, что у кого-то нет корысти в том, что он делает, скорее всего ты мало его знаешь и не подумал о нематериальной выгоде, которую можно преследовать.

Люди не признаются, что завидуют уму, молодости и упорному труду, хотя могут и признаться, что завидуют удаче или таланту. Особенно удаче. Потому так клянчат деньги у выигравших в лотерею.

Желание "справедливости" (подразумевая наказание) может прикрывать неприязнь к конкретному человеку.

Падение тирана способствует укреплению тирании.

Если мужчина может насмешить женщину, значит она его не боится или не боится показывать свой страх при не, Как коты и собаки просят хозяев почесать им животики.

Чем лучше день, тем больше курильщиков у офисных зданий.

Момент еще не утоленного чувства потом вспоминается куда ярче, чем собственно миг получения/обретения/удовлетворения.

Прощенное зло должно считаться победившим. Потому как прощая зло, унижаешь добро.
Прощать можно только раскающегося, т.е. изменившегося, уже не злого.

Когда боги хотят погубить, они заранее дают и культивируют гордыню.

За добродетель держатся не так крепко, как вцепляются в привычные страхи и комплексы. Словно последние только и определяют личность.

Трудно расстаться с собственным убожеством, поскольку нужно расстаться с привычкой жалеть себя.