Казус Максимилиана Кольбе
Jul. 19th, 2010 09:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tyoma_catВ очень интересной автобиографии Кшиштофа Занусси "Пора умирать" упоминается канонизированный в 1982 году Максимилиан Кольбе. Занусси пишет о том, что издававший до войны антисемитскую газету священник во время войны спасал евреев.
Поскольку звучала история странно, я решил разобраться в истории святого покровителя наркоманов и политзаключенных.
Официальное мифотворчество на русском и на английском (тут не только мифы, но и критика, что частенько отличает английскую версию "народной энциклопедии" от русской).
Шум об антисемитизме Кольбе поднялся не в момент беатификации (1971), но в преддверии канонизации (1982). Что же ставилось в вину? В межвоенный период в газете, издаваемой под контролем Кольбе, появлялись антисемитские материалы, сам Кольбе верил в подлинность "Протоколов сионских мудрецов", считал сионизм - враждебным, дьявольским заговором. С поправкой на время - весьма умеренная степень нелюбви к представителям чужой религии.
С начала войны до февраля 1941 года, т.е. за неполных полтора года он помогал скрываться примерно 3000 людей, из которых около 1500 были евреи. Его арестовало гестапо и в мае 1941 он был отправлен в Освенцим, где и принял мученическую смерть - вызвавшись заменить другого узника.
Всего нацисты уничтожили примерно 5000 священников, из которых примерно 3000 - польских, из последних 60 за укрывательство евреев. Эти данные приводит про-польский источник (Canadian Polish Congress). Вдумайтесь: 60 из 3000, т.е. 1 из 50... 2%...
На этом фоне совершенно необычно смотрится Максимилиан Кольбе, помогавший примерно в равных количествах католикам и евреям.
Я не думаю, что Кольбе пытался во время войны искупить вину, за антисемитские публикации в своем издании, что он понял, что антисемитская кампания в польской прессе в предвоенный период в частности привела к тому, что поляки весьма неохотно помогали евреям во время войны.
Казус Кольбе в том, что потакая одно время малому злу, он сумел поставить свою жизнь на кон в противостоянии злу неизмеримо большему!
Оглядываясь назад, мы порой совершаем ошибки, выплескиваем накопившиеся эмоции, это естественно. Наверняка, часть из тех, кто в 1982 году говорили об антисемитизме Максимилиана Кольбе имели для того эмоциональные оправдания. Не мне их судить.
Сегодня понятно, что не был Кольбе антисемитом (да, готов был поверить в некоторые антисемитские байки, но не было у него ненависти к еврейскому народу, потому спасал, зная, что рискует жизнью!).
Поскольку звучала история странно, я решил разобраться в истории святого покровителя наркоманов и политзаключенных.
Официальное мифотворчество на русском и на английском (тут не только мифы, но и критика, что частенько отличает английскую версию "народной энциклопедии" от русской).
Шум об антисемитизме Кольбе поднялся не в момент беатификации (1971), но в преддверии канонизации (1982). Что же ставилось в вину? В межвоенный период в газете, издаваемой под контролем Кольбе, появлялись антисемитские материалы, сам Кольбе верил в подлинность "Протоколов сионских мудрецов", считал сионизм - враждебным, дьявольским заговором. С поправкой на время - весьма умеренная степень нелюбви к представителям чужой религии.
С начала войны до февраля 1941 года, т.е. за неполных полтора года он помогал скрываться примерно 3000 людей, из которых около 1500 были евреи. Его арестовало гестапо и в мае 1941 он был отправлен в Освенцим, где и принял мученическую смерть - вызвавшись заменить другого узника.
Всего нацисты уничтожили примерно 5000 священников, из которых примерно 3000 - польских, из последних 60 за укрывательство евреев. Эти данные приводит про-польский источник (Canadian Polish Congress). Вдумайтесь: 60 из 3000, т.е. 1 из 50... 2%...
На этом фоне совершенно необычно смотрится Максимилиан Кольбе, помогавший примерно в равных количествах католикам и евреям.
Я не думаю, что Кольбе пытался во время войны искупить вину, за антисемитские публикации в своем издании, что он понял, что антисемитская кампания в польской прессе в предвоенный период в частности привела к тому, что поляки весьма неохотно помогали евреям во время войны.
Казус Кольбе в том, что потакая одно время малому злу, он сумел поставить свою жизнь на кон в противостоянии злу неизмеримо большему!
Оглядываясь назад, мы порой совершаем ошибки, выплескиваем накопившиеся эмоции, это естественно. Наверняка, часть из тех, кто в 1982 году говорили об антисемитизме Максимилиана Кольбе имели для того эмоциональные оправдания. Не мне их судить.
Сегодня понятно, что не был Кольбе антисемитом (да, готов был поверить в некоторые антисемитские байки, но не было у него ненависти к еврейскому народу, потому спасал, зная, что рискует жизнью!).
