О социуме, масках и современности
Aug. 6th, 2008 07:42 pmПрочитал "Скандальное происшествие с мистером Кеттлом и миссис Мун" Джона Пристли. Когда-то смотрел спектакль, но от книги совсем иное впечатление, более глубокое что-ли. Я могу себе представить, что примерно писали критики, стоявшие на позициях соц.реализма, потому постараюсь обойтись без штампов, насколько это в моих силах.
Представьте себе ситуацию: руководитель отделения банка в небольшом городке вдруг "прозрел", не пошел на работу, перестал всем угождать, начал говорить то, что думает, соблазнил замужнюю женщину, его пытались образумить в том числе с помощью кулака и гипноза, но человеческая природа оказалась сильнее.
Мы все знаем, что бывает, когда лицемерие социальных норм отбрасывают на помойку истории: хамство продавцов, беспредел ментов, вымогательство чиновников и т.д. Бунт против ханжества приводит к тому, что бунтующий человек пытается отринуть от себя все человеческое, слишком человеческое. Но не лишившись разума нельзя перестать быть человеком. А оставаясь человеком, нельзя перестать быть общественным животным, т.е. подчиняться тем правилам, нормам, моделям поведения, которые обеспечивают выживание социума.
Помните анекдот про ад, где много чертей окружают котел с евреями, пара - с украинцами, и ни одного черта около котла с русскими, т.к. того, кто почти вылез, утопят соседи. На текущий момент мне видится, что все национальные модели поведения (бывших) советских людей стали единообразными - свелись к той, где топят соседа. Именно к этой модели должен логически прийти герой Пристли банкир Кеттл: не нравится сосед, дай ему об этом знать, а потом и короче - дай ему по морде!
Когда Вы представляли картинку с банкиром, решившим не пойти на работу, Вы видели себя на его месте? Думаю, что нет. Потому что сейчас НИКТО НЕ БУДЕТ НИКОГО УГОВАРИВАТЬ вернуться к нормальной жизни: место мгновенно займут (мы все легко-заменимы, даже те, кто является очень хорошим специалистом - наймут 2-3 худших специалистов, которые заменят одного), общество атомизировалось, никого не интересует сосед, да, есть друзья, но многие-ли готовы помочь незнакомцу (не прекрасной незнакомке)?
В современном обществе практически не осталось социальных связей. Из-за миграции, напряженной жизни, капитализма, социализма, отрыва от деревенских корней и т.д. и т.п. Не так важны причины, как следствия: мы думаем, что понимаем людей, живших относительно недавно, думаем, что у нас есть друзья (обычно друзья - это люди, не имеющие с нами общих генов, но с которыми мы ведем себя так же безапелляционно и требовательно, как с родными), что есть некое единство, некая общность вокруг нас, называемая россияне (канадцы/американцы/израильтяне/немцы и т.д.), что наше существование имеет смысл для кого-то или чего-то помимо самых близких родных и друзей...
Социум никогда не был столь дискретен, как сейчас. В былые века ни одно общество не было гомогенно, но оно состояло из крупных "аггломератов" - классов, ремесленных корпораций, профессиональных союзов и групп, каст и т.д. и т.п. Нынче мы низведены, размолоты до последней черты - до личности (расщепление личности оставим за кадром - на текущий момент это патология). И личность одного весьма похожа на личность любого из соседей, сотрудников, попутчиков - с минимальной поправкой на разницу в месте рождения, учебы и прочие случайные факторы.
Вероятно, через какое-то время человечество сможет как-то иначе объединиться - на уровне более высоком, чем человек (семья, группя и т.д.), или более низком (к примеру, по чертам характера, как бы суб-личностям). Но это в будущем, тогда как мы застряли в настоящем атомизированной массой, напоминая тех дикообразов в холодной пустыне, о которых писал Шопенгауэр.
Представьте себе ситуацию: руководитель отделения банка в небольшом городке вдруг "прозрел", не пошел на работу, перестал всем угождать, начал говорить то, что думает, соблазнил замужнюю женщину, его пытались образумить в том числе с помощью кулака и гипноза, но человеческая природа оказалась сильнее.
Мы все знаем, что бывает, когда лицемерие социальных норм отбрасывают на помойку истории: хамство продавцов, беспредел ментов, вымогательство чиновников и т.д. Бунт против ханжества приводит к тому, что бунтующий человек пытается отринуть от себя все человеческое, слишком человеческое. Но не лишившись разума нельзя перестать быть человеком. А оставаясь человеком, нельзя перестать быть общественным животным, т.е. подчиняться тем правилам, нормам, моделям поведения, которые обеспечивают выживание социума.
Помните анекдот про ад, где много чертей окружают котел с евреями, пара - с украинцами, и ни одного черта около котла с русскими, т.к. того, кто почти вылез, утопят соседи. На текущий момент мне видится, что все национальные модели поведения (бывших) советских людей стали единообразными - свелись к той, где топят соседа. Именно к этой модели должен логически прийти герой Пристли банкир Кеттл: не нравится сосед, дай ему об этом знать, а потом и короче - дай ему по морде!
Когда Вы представляли картинку с банкиром, решившим не пойти на работу, Вы видели себя на его месте? Думаю, что нет. Потому что сейчас НИКТО НЕ БУДЕТ НИКОГО УГОВАРИВАТЬ вернуться к нормальной жизни: место мгновенно займут (мы все легко-заменимы, даже те, кто является очень хорошим специалистом - наймут 2-3 худших специалистов, которые заменят одного), общество атомизировалось, никого не интересует сосед, да, есть друзья, но многие-ли готовы помочь незнакомцу (не прекрасной незнакомке)?
В современном обществе практически не осталось социальных связей. Из-за миграции, напряженной жизни, капитализма, социализма, отрыва от деревенских корней и т.д. и т.п. Не так важны причины, как следствия: мы думаем, что понимаем людей, живших относительно недавно, думаем, что у нас есть друзья (обычно друзья - это люди, не имеющие с нами общих генов, но с которыми мы ведем себя так же безапелляционно и требовательно, как с родными), что есть некое единство, некая общность вокруг нас, называемая россияне (канадцы/американцы/израильтяне/немцы и т.д.), что наше существование имеет смысл для кого-то или чего-то помимо самых близких родных и друзей...
Социум никогда не был столь дискретен, как сейчас. В былые века ни одно общество не было гомогенно, но оно состояло из крупных "аггломератов" - классов, ремесленных корпораций, профессиональных союзов и групп, каст и т.д. и т.п. Нынче мы низведены, размолоты до последней черты - до личности (расщепление личности оставим за кадром - на текущий момент это патология). И личность одного весьма похожа на личность любого из соседей, сотрудников, попутчиков - с минимальной поправкой на разницу в месте рождения, учебы и прочие случайные факторы.
Вероятно, через какое-то время человечество сможет как-то иначе объединиться - на уровне более высоком, чем человек (семья, группя и т.д.), или более низком (к примеру, по чертам характера, как бы суб-личностям). Но это в будущем, тогда как мы застряли в настоящем атомизированной массой, напоминая тех дикообразов в холодной пустыне, о которых писал Шопенгауэр.